2015年6月21日星期日

高手處理事情的8個方法！！

高手處理事情的8個方法！！
1、沉默
有時候，你被人誤解，你不想爭辯，所以選擇沉默。本來就不需要所有的人都會了解你，因此你也沒必要對全世界解釋。做真實的自己就好。

2、平靜
在你跌入人生谷底的時候，你身邊所有的人都告訴你：要堅強，而且要快樂。堅強是絕對需要的，但是快樂?在這種情形下，恐怕是太為難你了。畢竟誰能在跌得頭破血流的時候還要做到高興?但你至少可以做到平靜。平靜地看待這件事，平靜地處理該處理的事情就行。

3、彎腰
和別人發生意見上的分歧，甚至造成言語上的沖突，回家去擦地板吧。拎一塊抹布，彎下腰，雙膝著地，把你面前地板的每個角落來回擦拭干凈。有時候你必須學習彎腰，因為這個動作可以讓你謙卑。勞動身體的同時，你也擦亮了自己的心緒。

4、不要想“如果當初”
你說，人生是一條有無限多路口的長路，永遠在不停地做選擇。選擇讀什么科系、做什么工作，結婚或不結婚、要不要有孩子，不同的選擇造就出完全不一樣的人生。
你又說，如果當初如何如何，現在就不會怎樣怎樣......這種話還是別再說了吧。每一個路口的選擇沒有真正的好與壞，只要把人生看成是自己獨一無二的創作，就不會頻頻回首如果當初做了不一樣的選擇。

5、努力
漫步林間，你看見一株紫騰纏繞樹干，感動于這靜美的一幕。你想，不知未來會有怎樣一番風雨?也許藤將斷、樹會倒，也許天會荒，地將老，你又想。那么，請時光定格在此刻吧，定格即是永恒。永恒里若有這靜美的一刻，未來可能遭遇的種種劫難，便已得到了安慰與報償。努力，不管成功與否，至少曾經美麗。

6、保持單純
因為思慮過多，所以你常常把你的人生復雜化了。明明是活在現在，你卻總是念念不忘著過去，又憂心忡忡著未來。單純地活在當下吧，而當下其實無所謂是非真假。就單純地把你的人生當成夢境去執行吧，做好現在的夢。

7、偶爾“俗氣”
吃多了健康食品，偶爾你也想啃一啃鴨舌頭和鹽酥雞還有麻辣小龍蝦。偶爾你其實并不想讓自己時時刻刻活得那么有意義。人生真的不需要把自己綁得那么緊。

8、回歸平靜
曾經有一段時間，你心情低落，甚至懶得拉開窗簾，看窗外的陽光。你當然也忘了去看窗臺上那一盆每天都需要喝水的茉莉花。不知過了多久，總算有一天，你恢復了美麗心情，同時也想起了你的茉莉花，天啊，可憐的花，還活著嗎?
你戰戰兢兢地拉開窗簾，卻見她風姿卓約，幽香撲面來。原來在過去的這段日子里，你雖然忘了喂她喝水，老天卻一直沒忘了以雨露眷顧她呢。許多事物悄悄地在你的視線之外進行，而且悄悄地安排好了它們自己。
天生萬物，天養萬物，一切其實無須擔心。你只要做的就是做好自己，不留任何遺憾。
放下、淡定、寬容、感恩，你就是“牛人”。

2015年3月12日星期四

12種孤獨

當下中國人的12種孤獨，說出了多少人的心聲！

更新時間： 2015-03-11 10:52 PM [紐約時間]
在眾聲喧囂之中，我們卻感覺越來越孤獨了( Getty Images)

科技每天都在更新，各種數碼設備每天都在陪伴著我們，填補了原本空虛、無聊、發呆的時間，甚至侵佔了原本應該用來工作、交談、睡覺的時間。網遊裏有最性感的虛擬女友，微博可以引來數萬人關注，視頻網站的電視劇不插播廣告，網上商城24小時不打烊……互聯網上充滿了各種各樣的聲像，讓人不睹不快，那個人說他離開電腦去睡了，其實往往是躺在床上繼續看手機。

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然而於眾聲喧囂之中，我們卻感覺越來越孤獨了：每隔幾分鐘就要看一眼手機，不斷刷新微博看好友都在幹些什麼，郵件沒有被立刻回復就感到沮喪不安……那些飄在風中的代碼左右了我們的情緒。飯桌上，每個人都低頭玩手機或平板電腦，話題也經常圍繞著社交網站上正在發聲的人和正在發生的事展開。

儘管我們今天所面對的機遇跟困境都是前所未有的，但人類的情感需求卻從未改變過。

第一種孤獨：依賴科技而不是彼此

「想你，請與我聯繫013701059553」。2000年12月，藝術家何岸在深圳街頭設置了一個霓虹燈箱，吸引了數百個陌生人打來電話。2011年10月，失戀的美國人傑夫•羅格斯也做了類似的事，他將電話號碼貼遍紐約的大街小巷，竟接到幾萬通來電。來電五花八門，有推銷的，尋一夜情的，談想法的，也有孤獨者因聞到同類氣味惺惺相惜而來的。

今天，虛擬身份比真實身份更具符號性和辨識性。現實生活中我不認識你，但報上網名才發現我早就關注了你。人際交往的第一步不是我加你微博就是你加我QQ。網上點餐、線上遊戲、通信基本靠微信，連親密接觸都可通過視頻完成。

對網路的依賴，也使我們成為精確的目標消費者。看了亞馬遜網站根據購買記錄推薦的「你可能感興趣「版塊，真能讓人產生一種被瞭解的感動。

第二種孤獨：誰都過得比我好

Instagram這類拍照工具就是為了把平淡無奇的生活美轉化成傳奇，曬出來讓圍觀的人感到羡慕。雪麗•圖克爾（美國麻省理工學院教授）將這種炫耀稱為「演示焦慮」。

網路上充斥著大量的此類「焦慮」，你所觀看的每一個人都把暗面轉到後頭，只給你看精彩和美好的一面，尤其是女性，展示與比較是她們最為看重的，包括可能令人羡慕的細節，也包括閱歷和見識。花在觀看別人的幸福上的時間越多，你就越沮喪。「人們為查看曾經的好友、配偶、同事的資訊付出了心理代價。他們不該再關注這些，這種情緒有害健康。」雪麗•圖克爾說。

第三種孤獨：老無所依

已故的鐵娘子撒切爾夫人在生前，兒子一個多月才來探望她一次，女兒經常忙得幾個月都來不了。英國保守黨成員斯派塞在新書《斯派塞日記》中透露，撒切爾夫人也後悔過，如果時間能夠倒流，她將會為家庭放棄從政。

在中國，養兒防老的觀念正逐漸淡化，最經常的相處方式是：子女為生計奔波，老人則照顧孫輩發揮餘熱。退休之後，大多數老人就失去了社會認同，也縮減了社交。今年過年，一位68歲的大連老太獨自在家，寂寞到摁抽水馬桶抽水鈕玩，兩個月沖走了98噸水。

第四種孤獨：獨生子女

過去，中國人生活在有情感聯繫的關係中，要面對父母長輩、兄弟姐妹、丈夫、妻子、孩子等，大家庭中非常熱鬧。而獨生子女一代沒有兄弟姐妹，親戚也越來越少。每個孩子都處在「4-2-1「式家庭結構的金字塔頂端，被整個家庭細心呵護著。

小兒之間的推搡嬉鬧總在第一時間就被大人制止，誰也不許自家孩子吃虧，唯有減少鄰里接觸的頻率。父母希望孩子有玩伴，但這玩伴也要是他們認可的。在合肥，甚至有網站組織「寶寶相親」，由父母為孩子挑選玩伴。

過去中國人講究的人情世故，今天很多都被從簡從略了，唯獨自我被越放越大。面對「碩大無朋「的自我，人們難免有深切的孤獨感。

第五種孤獨：離開故鄉

為生計，初入城市的農民工只能流血流汗；流水線上的工人哪一個做的不是高強度、低收入的工作……過去他們在鄉村野蠻生長，一入廠門，再也不得自由，甚至私生活受限，連基本的情感需求都無法滿足。在男女比例失調的廣東東莞，一些廠內「一夫多妻」是常事，女工懷孕後多被拋棄。可憐離開故鄉時，她們中的許多人還只是孩子。

第六種孤獨：因為愛情

2011年，臺灣未婚女性的數量是為217萬，男性的數量為270萬，平均婚齡持續推後。很多人找不到情感歸宿，連林志玲也嗲嗲地說：「沒有男生追志玲，只有時間追志玲。」

36個月愛情即退潮的危險始終存在，艱難相處減少了激情，女人怪男人不守誓言，男人怪女人不似當初，有伴侶常比沒伴侶更孤獨。法國連環槍擊案嫌犯穆罕默德•梅拉赫的律師也拿情感理由當辯詞：「梅拉赫在行兇前因婚變受刺激，他作案時肯定感覺自己像『一匹孤獨的狼』。」

第七種孤獨：我不相信

中國人的聰明才智有多少用來「互害」？你有地溝油，我有假蜂蜜；你賣毒牛奶，我賣的牛肉其實是染色豬肉。為了逐利，毫不猶豫地同流合污，東窗事發後便說是行業「潛規則」。

食品不安全，學歷是假的，慈善多作秀，名聲不符實……一個人長大的過程變成逐漸對一切持懷疑態度的過程。

第八種孤獨：水泥森林

高樓佔領了城市，家升到半空變成一個門牌號。人與人之間失去了交流的觸點，每個人都十分留心地鎖好防盜門。

城市充滿了幾何感，那些設計是為了製造奇觀而來的。越來越多巴西利亞式的沉悶的城市，體量無比巨大，沒有「神經末梢」，個人處於其中會感到迷茫，就像一個人在月亮上那麼孤獨。今天的城市管理者只希望車流通暢，夜間燈火輝煌，人們彼此保持安全距離。

第九種孤獨：成為名人

唱《孤獨患者》的陳奕迅真的感到很孤獨：「兩三年前我還敢去坐地鐵，但現在不敢了，好像看到人會覺得害怕，不知道該怎麼應對。」

關注有兩種心態，一種是粉你，一種是罵你。既有女大學生執著 @蔡康永 325次求回復，也有網路水軍罵得舒淇一夜之間刪光微博。名聲越大越需要強大的心理承受力，不能服軟，否則便會被長期積累的負面力量壓垮。范冰冰放言，她的成功不是白來的，「我能受得了多大的詆毀，就禁得住多少的讚美」。

第十種孤獨：創作

里爾克寫作時總是與世隔絕；裏希特抱怨人人都喜歡他的藝術，因為這種喜歡大抵與對名利的追逐有關；馬爾克斯則說：「一百萬人決定去讀一本全憑一人獨坐陋室，用『28個字母』、兩根手指頭敲出來的書，想想都覺得瘋狂。」

創作的過程是無法與世人分享的，唯有熬過了那些被孤獨照得通體透明的日子，才有可能修成正果。

獲得2012年普里茲克建築學獎後，建築師王澍心情複雜地說：「我這麼多年都在探索，感到有些孤獨。但如果很真誠地去思考、認真地去工作，把理想堅持足夠長的時間，那麼最後一定會有某種結果的。」

第十一種孤獨：孤獨症與抑鬱症

全世界有6700萬孤獨症患者，在過去20年裏，發達國家的孤獨症病例呈現爆發式上漲趨勢。在中國，2011年僅廣州常住人口中就有約7萬名孤獨症患者，而且人數還在逐年增加。

美國賓夕法尼亞大學教授斯科特•塞立克說：「遺傳和環境因素各負一半責任。」孤獨症不是因為被身邊的人冷落，而是一種病。同樣地，抑鬱症也不僅僅是心情不好那麼簡單，被抑鬱症折磨6年的歌手楊坤說，「自己一方面特別渴望跟人交流，另一方面又特別渴望一個人獨處」。

第十二種孤獨：獨善其身

「我體會到了真正的孤獨，這種感覺湮沒了一切。」2012年3月27日，坐單人深潛器潛入11000米深的馬里亞納海溝的美國導演卡梅隆說。

今天的中國人越來越少地忍受獨自一人，只是想隨手去撿那些容易得到的樂趣。面對外界強加的排斥缺乏承受力，為了不孤獨，寧願不自由，包括接受他們並不享受的生活方式、朋友和社會觀念。

君子必慎其獨也。為追問生存的意義而進行孤獨的努力仍是值得的，面對生命的真相，再長的寂寞都會獲得補償。

2015年3月5日星期四

為什麼年收90億的慈濟　竟輸給一個10元便當阿嬤？

2015/03/05 15:32:00 友善列印

文／竹工凡
想到慈善團體許多人都會想到「慈濟」，但這樣一個以行善助人聞名的團體，現在卻淪為不少人批評、質疑的對象，更成為一談就令人作嘔、搖頭的「品牌」；反觀另一個同樣行善的新聞，不但引發好評還感動不少人，「窮人天使」10元便當阿嬤莊朱玉女，55年來堅持販售親手料理的便當給當地遊民和碼頭工人，或許沒有非常多人認識她，可是她的故事一出來，就讓不少人省思，更大讚這才是「真慈善」！究竟是什麼原因讓一個成立49年的慈善團體的名聲如此不敵一個老奶奶呢？回歸一句話，那就是「為善欲人知」和「為善不欲人知」...

▼圖左，證嚴法師；圖右，10元便當阿嬤莊朱玉女。
證嚴法師、10元嬤／臉書、資料圖

（組圖／證嚴法師臉書、資料圖）

為什麼「年收90億捐款」的慈濟名聲會輸給「10元便當」阿嬤？
在爭論內湖慈濟案時，往往可以聽到不少人會說，「你們知道慈濟這幾年做了多少事嗎？」不錯，慈濟確實在許多重大災難、偏遠地區付出不少，特別是每當天災人禍發生時，隨即就可以在現場看到慈濟人，這樣高效率的救災確實讓人敬佩，當然不能全然漠視他們對社會努力與貢獻，可是針對問題點還是該檢討。
其實從大家探討慈濟做多少事時，就可以發現一個問題，為什麼大家要一直去強調「做了多少呢？」而這其實也是為什麼令人厭惡的其中一個原因；仔細比對10元嬤和慈濟，再歸類出以下幾點，就可以知道為什麼慈濟會不得人心。
1、10元便當嬤為善不欲人知　反觀慈濟是「為善欲天下知」
日前曾有人用「有攝影機就有他們」來形容慈濟，當然全盤這麼說對他們是不公平的；可是回歸到大愛電視台，很多人都會說，「為什麼要一直報他們做了哪些事？」其實行善是好的，但一直傳播其實會引來反感，就像傳教一樣，甚至嚴重像直銷業者，有讓人強迫接受之感。
再看到10元嬤，她選擇默默做，並且堅持要金錢買賣，為什麼呢？因為她考量到「人的自尊心」，知道要幫人得幫到心坎裡，選擇減少自己的利益去幫助別人，但又不會讓別人不舒服；10元嬤不但讓他們可以溫飽，同時也呼籲他們去追逐自己的夢想，真的是名符其實的「賣夢想」阿嬤。所以啊慈濟，當你們讓別人不舒服時就不叫做好事了，因為無形中已經成為困擾。
2、慈濟自我感覺太良好...
儘管慈濟的出發點是「善意」，但有句話是這麼說「通往地獄的路往往是善意所鋪成的！」簡單說，當一切全盤用「我們是為大家好、我們是為你們好」來想時，似乎很有道理、沒有錯；可是你們是否有想過，為什麼別人一定要接受你們所謂的善意呢？為什麼不可以拒絕？